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山有木兮木有枝,心悦君兮君不知 ——《夜宴》

时间:2019-05-11 10:00来源:线上娱乐
克劳狄斯被冯小刚彻底糟蹋了。一个成功丰满的反派形象,其意义原本丝毫不会逊于正面主人公(虽然在〈夜宴〉里,我不认为存在任何正面主人公),但厉帝与克劳狄斯的形象却实在

克劳狄斯被冯小刚彻底糟蹋了。一个成功丰满的反派形象,其意义原本丝毫不会逊于正面主人公(虽然在〈夜宴〉里,我不认为存在任何正面主人公),但厉帝与克劳狄斯的形象却实在相去太远。克劳狄斯初次出场,在群臣之间的那一番宣言堪称经典。王者之风气象万千,着实是一个狠角。

殷隼对青女的爱是越过了兄妹之情吗?不想深究,但青女对无鸾爱得深沉纯粹。周迅饰演的青女,被许配给太子,便情定一生。夜夜梦中盼君来,哪怕无鸾心中无她也从未来信联系。青衣父亲说得对,以前许配给太子是荣幸,现在却是祸害。可青衣为了无鸾自愿去那荒蛮契丹,自愿在夜宴之时舞一曲《越人歌》。

2、厉帝

婉后自立为王,深情在睫,孤意在眉,高高在上,颇有一副帝王相。婉后以胜利者的姿态抚摩着手中的茜素红说:“欲望只有让我成就了辉煌。”却不料被一把短剑直插胸腔。章子怡,厚重脂粉掩盖着的面孔上,像是诉说着难以置信,怒不可遏,又像是一种解脱。

其三,在Hamlet中,老Hamlet的鬼魂庄严地踱步,出现在凌晨来临之前,向王子昭示自己的不幸。而在《夜宴》里,流血的盔甲却在阴暗的宫殿里始终矗立,如同一个冷冷的旁观者,带给人的是极度可怖阴森之感。何况盔甲出现的第一幕,也正是葛优的出场。人与盔甲合而为一的时刻,也正是这罪恶宫廷里的恶的传统,过去现在与未来融合的时刻。在这个意义上,盔甲作为面具的同义物,更可视为对恶的象征。因此,也可以说是恶/欲望/背叛/仇恨杀死了婉后。或者,我们再用一下那个已经被滥用无数次的词语吧。

厉帝和婉后。厉帝,贪恋婉后美色,占为己有。这样一个野心勃勃、心机缜密、凶残多疑的人,如果没有爱情,便无懈可击。面对婉后,给了她龙凤呈祥,繁荣富贵,万千宠爱。面对婉后,一樽毒酒,一饮而尽。最后卧倒在婉后膝上,“你敬的酒,怎么能不喝?”

在Hamlet一剧中,奥菲利亚与其说是王子深爱的女人,不如说是一个象征:或许可以存在的脆弱理想之物,或者采用一个更宗教化的说法,是一个圣杯。she is nothing but beauty。对于这个女孩身上显然存在的软弱之处,和这对似乎未曾有过太多思想共鸣的壁人之间是否能有真情,我暂且持保留态度。

婉后和无鸾。青梅竹马,自幼相爱,两小无猜。偏偏婉儿成了皇后,而吴彦祖饰演的太子殿下无鸾只能躲进那深山竹林,习艺练舞,不问世事。宫中巨变,太子复仇,隐居的闲适梦境被粉碎。厉帝几番想置无鸾于死地,杀了他便不畏挫折,但都被婉后暗中救了。男才女貌,两情相悦,却是有缘无份,身不由己。

1、恋母

一场夜宴,流光溢彩,暗涌翻滚,杀机四伏。人因欲望而膨胀,也因愿望而消亡,鲜血染红了宫殿。

对于讲述故事而言,这或许是一个不无聪明的选择。然而问题在于,由此而始,儿子对父亲的感情难免显得有些可疑。原著的严肃性也是在此遭到了第一次背离。故事里的人物,在甚至尚未出场之前,便都集体沦陷进了一个只剩余欲望的迷宫。如果说原著的主题可以最简单化地被命名为“拯救”(自我拯救与社会拯救),那么,在这部电影里,却只剩下了人性本恶的群魔乱舞。

“殿下,现在还寂寞吗?” 青女满口鲜血地问无鸾。无鸾哽咽着说,“有你,我不寂寞。” 无鸾曾经说,一个人不会懂另一个人。懂了,就不寂寞了。他是真的不寂寞了,还是只是为了慰藉青女的将死之心。满腔真诚的青衣死了。悲痛万分的殷隼拔剑刺向婉后的时候,无鸾挡住了。那把剑有毒,无鸾也死了。婉后拔剑直入殷隼的头,殷隼也死了。

其二,杖毙裴洪,厉帝似乎不经意地说出,这原是裴洪为先帝创的刑罚。这既是一个最妇孺皆知的“报应”命题,同时也进一步固化了那个淡淡的开头传递的信息:先帝不仁。古老宫廷的罪恶,并非自厉帝而始。最终落了片白茫茫大地却丝毫不干净,血染尽了人心的邪恶。杀人的盔甲与变态的王子一样,被复仇的欲望所捕,必将一切引向毁灭的渊薮。

在这欲望熊熊燃烧中,也牵扯着几段情。

但是在电影之中,女性自我成长的心理,被外化为身为年长者的男性对其明显的占有欲望。所以只能说,〈夜宴〉的一个显著特点,便是将原著之中的种种隐喻都在形而下的层面上发扬光大,大多数情况下是仅仅保留一个情欲的面具,终于搞出了一个五毒具全的东西。此为其例之一,还有两例,后面再述。

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而在〈夜宴〉里,人文精神的内核被完全地抽离,而只剩余了血腥的暴力和让人哭笑不得的色情画面,一切的人物(尤其是婉后)都恰恰失之太“过”。如果说Hamlet在其接受的后期,逐渐被解读为人文主义者/知识分子的写照,那么在〈夜宴〉之中,却是一群利欲熏心而极浅薄浮泛的人上演了一场丑陋且无聊的闹剧,令人只能掩鼻而过。

最后,只剩一缸水池,青藻摇晃。

情欲写真

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于是,在美丽的镜头里,诗化的性暴力再一次出现了。这个破王子,他不思考也就算了,居然还是一个色情狂,真是要命。``XX能够产生爱情,真是广大的当代男文人们深切厚爱的主题吖~~~

“是复仇的欲望,帮你穿越了死亡之谷,还是你的忧郁,打动了女人,让她们的柔情,维系了你的生命,或者,百般算计不如一颗单纯的心?如果不是―――――哥哥!!!是你的灵魂在瞑瞑之中保佑着你的儿子,让他用我的血来恢复你的光荣。如果是这样-――――哥哥!!!我把尊严还给你。”坐拥江山的厉帝死了。


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到了这里,〈夜宴〉和〈Hamlet〉确实已经没有丝毫关系了,和〈雷雨〉更没有。〈Hamlet〉的主题是拯救,〈雷雨〉是压抑,而〈夜宴〉则是寂寞,由背叛而带来的寂寞。寂寞是自私的人伴随一生的心魔。最终我愿意在这个意义上接受〈夜宴〉。至于爱情能否解除寂寞,我却只能一笑置之了。

今夕何夕兮,搴舟中流。
今日何日兮,得与王子同舟。
蒙羞被好兮,不訾诟耻。
心几顽而不绝兮,得知王子。
山有木兮木有枝,心悦君兮君不知。

2、恋父/兄

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1、无鸾

杀死“婉后”成为了一个谜。

〈夜宴〉的美工真是不错,画面和道具,可圈可点。但是,如果一定要将一个那么狰狞而美丽的面具摘下,缓缓露出一张特写面孔,那真的不该找这么一张喜剧的脸……

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杀还是不杀

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众所周知,葛优以喜剧见长,拥有不温不火的幽默感。吴彦祖的英挺帅气的警察模样,让无数人难以忘怀。高扬“贺岁喜剧”的旗帜,冯小刚导演在《夜宴》中却像第二个张艺谋。
十年前的《夜宴》,今日再看。唯一不变的是章子怡这位东方女子,霸气美艳,演技精湛。葛优的光头上戴着帝王的桂冠,一身黑。吴彦祖,古装扮相,一袭长衫,面具之舞传递着哀伤和忧郁。还有周迅俏皮灵动,演绎着“山有木兮木有枝,心悦君兮君不知”。
这部中国式哈姆雷特,借了哈姆雷特的名子,却不是哈姆雷特的故事。复仇的王子,飞蛾扑火,软弱莽撞,能歌善舞,可怜生在帝王家。
五代十国,纷纷扰扰,争斗不休。幽闭威严的宫廷中,充斥着欲望,有明目张胆的张牙舞爪,也有图谋不轨的暗渡陈仓。
辽东鹤顶红,漠北黑蝎子,最毒是人心。欲望蚕食着人心。欲望如章子怡饰演的婉后手中紧紧拽住的茜素红,保全性命的苟延残喘,不断攀登的权利高峰。欲望如葛优饰演的厉帝不顾三纲五常杀兄篡位,不顾道德伦理娶嫂立后。


谁杀死了婉后

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