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千山暮雪vnsc5858威尼斯城官网,只影向谁去

时间:2019-05-11 09:51来源:线上娱乐
问世间、情是何物,直教生死相许? 天南地北双飞客,老翅几回寒暑。 欢乐趣,离别苦,就中更有痴儿女。 君应有语,渺万里层云,千山暮雪,只影向谁去? 情之至,恐怕也只有杜丽

问世间、情是何物,直教生死相许?
天南地北双飞客,老翅几回寒暑。
欢乐趣,离别苦,就中更有痴儿女。
君应有语,渺万里层云,千山暮雪,只影向谁去?

情之至,恐怕也只有杜丽娘这样可以为柳梦梅死而复生,亦就是“死者可以生”的隽永吧。

横汾路,寂寞当年箫鼓,荒烟依旧平楚。
招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼风雨。
天也妒,未信与,莺儿燕子俱黄土。
千秋万古,为留待骚人,狂歌痛饮,来访雁丘处。

                                                             拜赏雁丘

53年后,如花回到人间寻找陈十二少。
vnsc5858威尼斯城官网,他曾经的英俊洒脱已然随着时光流逝。
而她依然如死时那般动人。
他宁愿选择苟且,任岁月蹉跎了他的美好。
在漫长的生活绦洗下,他忘记了誓言,忘记了殉情。
却无法忘记的是,他曾身为十二少的身世。
当如花再次站定在他面前,将信物胭脂扣交换他。
她说,我不再等了。
他追寻出去。只说,如花,原谅我。
而也许,在短暂的有生之年,他依然不会很深地记挂这个女人,这段负情之实。
她越深情,便越发反衬他的薄情。
他原也是她的恩客,他捧她,他随她过市井生活、做戏子。
然而末了,他终是没敌过死亡的检阅。
问世间痴情男女有几何,在爱中大悲或者大喜,却有多少似如花般。
然而最悲并非十二少苟且偷生,不再记挂殉情之事。
最悲莫过于,她料想他不敢,却偏让她料到这事实。

雁丘词是元代诗人元好问的一首佳作,其中“问世间情为何物,指教生死相许。”成为一段千古绝唱,曾感动过一代又一代的人。而词中所讲述的“大雁殉情的故事”就发生在太原,它是太原人的骄傲。词中雁丘,就在今天的汾河东岸,沿管线桥以南50米,汾河摆渡东岸一条狭窄的小道往东走就看见了雁丘,雁丘矗立在草坪上,绿松的环抱中,南北相对,又紧紧依偎,宛若一对牵手的情侣在夕阳下散步,谈情说爱,好不惬意。那块巨石朝西的一面镌刻着红色醒目的大字“雁丘。”石头朝东的一面镌刻着的就是元好问的《摸鱼.雁丘词》现在那首小词的字迹还依稀可见。关于大雁殉情的故事又一个传说:乙丑岁赴试并州道逢捕雁者云:“今旦获一雁,杀之矣。其脱网者悲鸣不能去,竟自投于地而死。”予因买得之,葬之汾水之上,垒石为识,号曰“雁丘”。同行者多为赋诗,予亦有《雁丘词》。金章宗泰和5年,金末元初学者元好问在太原参加完科举考试,然后乘坐摆渡到了汾河东岸,他碰上一个捕杀大雁的农夫给他讲了一则故事:今天早晨,我来到汾河东岸捕捉到两只大雁,杀了一只,而另一只大雁脱网而逃,悲鸣哀叫,始终不肯离去,竟然一头撞向地面殉情而死。元好问听完故事,唏嘘长叹,然后花重金买下了两只大雁,随即葬于汾河岸边。用石块垒成一座坟墓,称为“雁丘”并写下了著名的《雁丘词》“问人间情是何物,直教人生死相许。天南地北双飞客,老翅几回寒暑!欢乐趣,离别苦,是中更有痴儿女。君应有语:渺万里层云,千山暮景,只影为谁去! 横汾路。寂寞当年箫鼓。荒烟依旧平楚。招魂楚些嗟何及,山鬼自啼风雨。天也妒,未信与莺儿燕子俱黄土。千秋万古。为留待骚人,狂歌痛饮,来访雁丘处。”大雁啊,你可以毫无牵挂追随你的爱人而去,让我脑海中显现了感天动地的为爱殉情的故事。最经典的就是梁祝,梁山伯与祝英台同窗三年,朝夕相处,同于手足可惜梁山伯一直与祝英台兄弟相称,直到分别之日,两人情深意挚,难舍难分,挥泪相送十八里,祝英台沿途指物为喻,见景传情,可是梁山伯木讷,不解其意,后来当两人重见时,梁山伯才知祝英台原为女儿身,这时祝英台已被家父许配给太守之子马文才为妻,梁山伯痛悔晚矣。梁祝泪眼相别,立下盟誓,生不能同衾,死也要同穴!后来梁山伯忧伤成疾,不治身亡。英台惊闻噩耗,悲痛欲绝,意觉以身殉情,在出嫁之日绕道去山伯墓前哭声感天动地,忽雷电风雨大作,坟墓崩裂,英台翩然跃入其中,墓复重合。此时风停雨止,彩虹悬空,梁祝逐化身为一对蝴蝶在人间翩翩飞舞形影相随。这是一则典型的爱情至上,为爱殉情的凄美动人的故事,怎能不叫人感怀,怎能不叫人伤情呢?又如《牡丹亭》中汤显祖的题词:情不知所起,一往而深,生者可以死,死可以生,生而不可与死,死而不可复生者,皆非情之至也。情之至,就如大雁一样可以为爱人撞地而死,就如祝英台一样可以与梁山伯化蝶而去,就如孟姜女一样可以为夫君投江,这大概就是“生者可以死”的寓意吧。

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