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肖喆洛携手应空间上演“某次缺席”

时间:2019-11-15 12:05来源:艺术
编辑:成小卫 vnsc5858威尼斯城官网,肖喆洛作品中的小狗形象全然成为了自己的一个寄托符号。自闭、卑微、拒绝交流,一种个体经验的感受被注入小狗这么一个画面的承载对象。交流

编辑:成小卫

vnsc5858威尼斯城官网,肖喆洛作品中的小狗形象全然成为了自己的一个寄托符号。自闭、卑微、拒绝交流,一种个体经验的感受被注入小狗这么一个画面的承载对象。交流的伤害使其选择自闭,而自闭后内心的孤独又使其萌发出对交流的渴望。一种矛盾的心里纠结被参入画面之中。

我是一棵树,或者一只椅子,一座亭子。突然,我就出现了,无中生有。没人追究我从哪儿来,而我随时会消失,在他们不需要我的时候。这里的人们不追求永恒,因为他们也在随时消失的恐惧中狂欢。肖喆洛2014年12月7日下午,某次缺席肖喆洛个展在北京草场地艺术村应空间拉开帷幕。一直以小狗作为绘画主题的肖喆洛,此次完全摒弃了小狗题材,呈现给大家的是一组全新面貌的作品,仔细观看会发现这组作品所散发出的静谧感充斥着整个画面,而透过这种静谧,一种非常饱满的情绪通过肖喆洛的画笔在整个画廊里发酵。与前沿中,肖喆洛自述的一样,本次作品主题多与场景有关,这些场景对于艺术家来说都是既熟悉又陌生的某物,简易可变的帐篷、锋利的秃树、惬意自由的养蜂人、公园里可笑的亭子、儿童摇摇车等,这些生活中所与人息息相关的事物在肖喆洛的笔下几乎都缺失了人这个主体参与者,但同时又可以发现艺术家将这些事物本身赋予了一种主观能动性,这种主观性在一定程度上成为了整个画面的牵引力。很偶尔的有人出现的作品,也将人这个主体进行了弱化,一种孤独与无助感在画面中弥漫。据悉,此次展览将展至于2015年3月16日。在历时三个月的展览里,肖喆洛还在应空间的二楼实施了一项名为隔着口袋买猫猫介于订制与创作之间的计划,目前,已有一组定制作品在展示中。关于隔着口袋买猫猫介于订制与创作之间在接下来长达3个月的展期中,将接受新的定制并滚动展示新的全套定制收藏。保罗克利将绘画的职责定义为将一些看不见的力量编成看得见的尝试,成都有句话叫隔着口袋买猫猫,只有把猫从口袋里抓出来的时候才知道是狸花猫还是三花猫,这项介于订制与创作之间的计划让我们看看人与人之间到底有多远。无论结果是Oh ll!或者OMG!参与的前提是甲方必须接受作品,全套定制收藏包括前提沟通的文本记录、画作以及反馈的文本记录。这些文本来源可能是谈话记录,微信对话框截屏或是一段视频。和传统的创作方式不同,这个作品是开放的,参与者要么强势介入,要么擦着边过去了,一切都不确定,只有实施了以后才知道,但过程记录是完整且高潮迭起的。应空间简介:创建于2013年,应空间作为对当代艺术开放式的提问,探索艺术家如何创出新的计划和观念,及其背后的创作方法和动机。作为创造性与可能性的实施平台,应空间记录价值观的变化,并试图通过展览及活动,推广融合了新收藏观念的生活方式。应空间一层为展览空间,支持新思想、实验、跨界、极限审美,甚至是演出、派对以及各种没有不可能的可能性。二层为收藏体验空间,以展览活动的方式建立并分享真实以及真诚的收藏体验。

参加此次展览的有出生于70年代的景禹朝、马良,同时有出生于80年代的冯义莹、肖喆洛、张鹏、闫珩。景禹朝是一个富有探索精神的画家,突破自身的语言表现和观念表达是他一直在追寻的目标。恐怖、迷幻二词可以用来形容景禹朝如今的画面呈现效果。经过阶段性的探索他告别了先前唯美性的画面表现,画面中语言和观念的成分更加浓重与深刻,在艺术创作上进入他的又一起点。马良选择摄影作为他的创作形式,与常规的摆拍式摄影套路相似。在他的作品中同样按照将拍摄对象进行一定的摆放、固定,而后进行拍摄的常规化套路,所不同的是场景化的设定以及对道具的灵活运用是马良摄影的重要元素,同时也是为了配合作品观念、语义的表达,从而使观念在具体语境中得以表述。细观马良作品可以发现,童年、梦境中的意识残片被其用记忆拼贴的创作手法置入作品中,制造出一种梦境、荒诞化的图像效果。同样选择摄影作为表达手段的还有艺术家张鹏。张鹏的摄影作品以小女孩作为造像主体,将童年里的成长伤痕给予视觉化的清晰呈现。根据表述的需要艺术家给予被摄主体以血色、伤痕化的妆扮处理。同时,为了配合主体造像叙事,将空间和场景给予简单化、凝滞化的营造也是他作品中的重要内容。

个体叙事青年艺术家联展

与前者在表述语言和方式上截然不同的是冯义莹。影子是主体的亲密伙伴,有光的地方便会有它的存在,冯义莹的影子成像是放大了的,而且主体人物形象与影子进行的是一种互动的姿态,一种面对面的交流方式。此时的影子变成了一面镜子,它见证你的所有行动,你害怕、它也害怕,你恐惧、它也恐惧。另外冯义莹还选取下蹲这么一个动作作为他作品的人物姿态。下蹲在山西人中,是一种习惯性的动作,如同东北人的盘脚做炕头一样,是一种地方性的习俗。同时此类动作的习俗性形成亦和当地的地理环境有不可分割的因素。出生于湖南的冯义莹全然没有山西人的地域习俗性存在,下蹲亦不是一种参有政治性的调侃表达。冯义莹往往将下蹲的小人置于一个场景性的空间,从而给与我们一个解读的语境,沉默与自问视乎是其雕塑呈现的一个详情。

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