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徐冰:艺术是宿命的

时间:2019-12-28 08:50来源:艺术
写风景的多重演绎 木盒装《天书》共印120套,每套四册,共604页。磁青色封面有端庄优雅的风姿,它是正装出席的精典,带着远古的神秘气息穿越而至。《天书》有书的形式、书的装帧

写风景的多重演绎

木盒装《天书》共印120套,每套四册,共604页。磁青色封面有端庄优雅的风姿,它是正装出席的精典,带着远古的神秘气息穿越而至。《天书》有书的形式、书的装帧、书的设计,有书的册序、页码、题目、总目、分目、总序、分序、跋文、注释、眉批及段落终止等,它郑重其事地充满悖论:既传统,又现代;既不是字,也不是书;一“本”正经,又荒诞不经。

用文字颠覆文字

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1990年徐冰移居美国,卷入波澜壮阔的全球化中。信奉文字是神圣之物的他造出《英文方块字》和《新英文书法》,带着中文面具,却是英文内容。两种截然不同的文字互相生长,倒也浑然天成。徐冰在美国讲演,有人问:你把中文变成了英文,中国人会不会不高兴?他用惯有的幽默回答:中国人很高兴,因为我把英文改变成了中文。

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85美术运动狂飙,风起云涌的阅读研讨浪潮中,徐冰却产生了间离感。1987年徐冰闭门创作《天书》。整个创作充满仪式感,精致的刀锋划开新鲜的木面,每一刀都是一个决定,这是一种与物质的交谈;享受着一种自认为的封闭的崇高感。徐冰几乎停止所有活动,关在10多平米的小屋里,根据《康熙字典》,依照构字内在规律造出四千多个看上去很真的假字。他用工匠式古老而原始的方法无限重复,无功利的澄澈之心让他独处尘俗而超然,在孜孜不倦中忘我,在忘我中获得本心的顿悟。

《天书》向人们提示着一种对文化的警觉,让我们深思文化、历史究竟是什么关系。《天书》充满仪式感,充满时光的痕迹和中国文化的坚定性。1988年首次展出第一阶段完成的《天书》,就引来广泛关注和讨论,形成“徐冰现象”。1997年《天书》进入美国97年版世界艺术史教科书《艺术的过去与未来》,2001年《天书》编入美国权威艺术教科书《古今艺术》。如今,《天书》在全球各大洲展出的次数和被讨论的热度,在当代美术史中堪称罕见。

《天书》共印了120套,每套四册,共604页。磁青色封面有端庄优雅的风姿,带着远古的神秘气息穿越而至。《天书》有书的形式、书的装帧、书的设计。它郑重其事地充满悖论:既传统,又现代;既不是字,也不是书;一本正经,又荒诞不经。

徐冰80X367cm的大幅《文字写生》是徐冰《文字写生》系列作品中极具代表性和特殊意义的作品。徐冰的《文字写生》既深入传统又极具当代意识,徐冰引中国文字最特殊的性质入画,将绘画回归书写,以书写制作绘画,形成跳跃着灵气的徐氏“文字皴法”,实现“书画同源”的现代诠释。

因为母亲在北京大学图书馆学系做教学秘书,徐冰幼年就痴迷于文字世界。文字是一种宿命,徐冰爱用宿命解释对文字天生的敏感,也向我们解释了徐冰成为徐冰的必然。

LOT.3150 徐冰 桃花源记2013年 纸本水墨 330×490cmRMB 7,200,000-8,200,000

vnsc5858威尼斯城官网,徐冰2012年创作的手绘动画《汉字的性格》,宽幅屏幕如铺开的中国传统卷轴。他用16分45秒的片长书写了一部关于中国书法与中国人性格的论文。影片以赵孟頫手卷中的一横开篇,一生万物,一演绎书法行笔运笔每一瞬间。赵孟頫《鹊华秋色》图暗示初始的世界和中国书画同源的关系。片中还出现了徐冰《写山水》、《木林森》等作品的影子。徐冰说:触碰文字,就是触碰人思维最本质的部分。漫长的文字书写训练,不仅塑造出中国人含蓄、内敛的性格,更造就中国人在整体关系中随机应变的圆通。徐冰在这篇书法论文中鲜活、幽默地演绎了中国人的复制观,以及东西方思维本质上的差异。

徐冰正在创作“文字写生”作品

一天天的修行,一刀刀的仪式感,一点一滴积累出时光的痕迹和中国文化的坚定性。它以不沟通达到沟通的方式;以禅的手法调动观者被隐藏的认知能量;以声东击西、借力打力的方法,把要说的事情植入疑问方(观者)内部,使其成为认知调节的载体。他补充道,从一九八七年到一九九一年,我做了什么?只能说是:有一个人用了四年的时间,做了一件什么都没说的事情。什么都没说,这正是禅宗不立文字与顿悟的智慧。对文化、历史的深层追问与西方当代哲学关于语言与误读、思维与表述的讨论正相吻合。《天书》由此成为国际理论界讨论最多的中国当代艺术作品,并被编入多本国际艺术史教科书。

LOT. 3151 徐冰 文字写生2013年 纸本水墨 80×367cmRMB 2,800,000-3,800,000

连绵不绝、铺天盖地的假字包围的展厅,是殿堂,是寺庙,更是文字监狱,置身其中陡生敬畏。在被这些神圣典籍吸引的同时,又被无处不在的、不能读解的文字所拒绝。末世的倒错感,使人焦虑,以至疑虑;《天书》向人们提示着一种对文化的警觉。徐冰说。

匡时春拍徐冰作品专题由《桃花源记》、《文字写生》、《天书》、《生命潭》等5件徐冰不同类型的代表作组成。

徐冰是中国最具创新意识和突破力的艺术家,他的智慧与奇思妙想总是给艺术带来新冲击;他充满创造性的作品,让人很难归类他究竟是发明家、科学家还是艺术家。1999年徐冰获美国最重要个人成就奖麦克阿瑟天才奖,而这个奖通常是颁给科学家的。徐冰又像是擅变戏法的魔法师。与艺术无关的香烟、灰尘、工地垃圾,都可被他点废成金,带来出其不意的震撼和惊喜。2007年徐冰被列入美国《艺术新闻》杂志国际艺术界权威人士预测的40位100年后仍然保持影响力的现代艺术家。

徐冰的纸本立轴《天书》和木盒装《天书》,追溯再现了徐冰在1460个日日夜夜中修行般的刻字行为。1987—1991年,徐冰花了四年时间闭门创作的《天书》,集传统线装书典雅之美,方块字结构之美,及刻刀拓印功力于一体。《天书》是徐冰创造的第一本奇书。徐冰依《康熙字典》,依构字内在规律“造”出四千多个假字。徐冰赋予文字以尊严。最熟悉的陌生文字,吸引你阅读,却又让你无法进入。

沉重的仪式与禅宗的空灵

LOT.3153 徐冰 生命潭版数:A/P RMB 50,000-80,0001987年 木刻版画 50.8×68.5cm

徐冰:回顾展2014年1月25日4月20日在中国台湾台北市立美术馆展出。作为徐冰的首个大型回顾展,该展览集中展示了徐冰1975年以来长达40年的代表作,其中包括早期素描与版画,行为艺术,成名作《天书》、《鬼打墙》、《新英文书法》,2000年后的《烟草计划》、《地书》、《背后的故事》,以及最新动画影片《汉字的性格》等共22个组件。

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展览:徐冰个展“桃花源理想”,英国国立维多利亚与艾尔伯特博物馆,2013年

1999年徐冰在喜玛拉雅山区重新拿起写生本做文字写生:面对真山写山字,面对真水写水字;石字排列就是堤岸,草字成串就是田野。文字被赋予灵魂,尽显自然天趣。这和《芥子园画传》上的竹个点、松柏点等类似。中国文人都以艺术中的诗、书、画、印为一体而自豪,我的文字写生,结果是把这几者真的融合为了一体。你可称它们为书法,也可称之为绘画,又可称之为一篇文字。徐冰引中国文字最特殊的性质入画,形成跳跃着灵气的徐氏文字皴法,书画在此同源。

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回头看这些作品,它们像镜子,照见自己;原来我对这类东西感兴趣,这样做艺术,是这样一个人。原来一个艺术家的方法与风格都不是预先计划的结果,它带有宿命性。徐冰

北京匡时拍卖一直坚持以学术引领市场,为藏家呈现中国重要当代艺术。2014年,借徐冰在台北市立美术馆举办首次回顾展,及亚洲协会香港中心举办徐冰大型个展之契机,匡时拍卖有幸得到藏家们美术馆级藏品的委托,在春拍中隆重推出徐冰作品专题。

真正要说的事情并非只是文化交流、沟通、东西合璧这等问题。我真正的兴趣是通过作品向人们提示一种新的思考角度,对人的固有思维方式有所改变。这是徐冰有意制造的障碍。徐冰的高明在于将你阻截后,又给你豁然开朗的启迪,让你恍然大悟。《新英文书法》具有超强的自我繁殖能力,被认为是中国当代艺术国际化的标志性符号。徐冰每次对文字的颠覆力度都很大。《天书》之后他创造了又一奇书《地书》,这是一本连版权页都没一个字的书,也是一本在任何国家出版都用不着翻译的书。《地书》是本奇特又俏皮的小说,它记录城市白领一天24小时的生活,妙趣横生。它是新的象形文字,是利用标识语言组成的世界语,是具有未来性的地球村语言。徐冰已花了十年时间搜集全球标识符号,标识一直在发展,而《地书》也成为没有结束、没有边界、不断繁殖的计划。

徐冰是中国最具创新意识和突破力的艺术家,在艺术可能性上探索得最远的艺术家;他的智慧与奇思妙想总是给艺术带来新冲击。1999年徐冰获美国最重要个人成就奖——麦克阿瑟“天才奖”。2007年徐冰被列入美国《艺术新闻》杂志国际艺术界权威人士分析出的40位“100年后仍然保持影响力的现代艺术家”。

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