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vnsc5858威尼斯城官网:明代墨拓《真赏斋法帖火前

时间:2020-03-17 14:21来源:艺术
明嘉靖元年,由无锡收藏家、太学生华夏将其“真赏斋”中收藏的魏晋法帖,请挚友文徵明、文彭父子钩摹,由名刻手章简甫刻石。刻石后墨拓成帖。《真赏斋帖》分上中下三卷,上卷

明嘉靖元年,由无锡收藏家、太学生华夏将其“真赏斋”中收藏的魏晋法帖,请挚友文徵明、文彭父子钩摹,由名刻手章简甫刻石。刻石后墨拓成帖。《真赏斋帖》分上中下三卷,上卷是魏锺繇《荐季直表》,中卷是晋王羲之《袁生帖》,下卷是唐王方庆《万岁通天帖》。并刻岳珂、张雨、陆行直、郑元、袁泰、李应祯、吴宽等跋。每卷文徵明撰跋,末有文彭跋。帖刻不久遭火而毁,复刻稍逊,故有“火前本”与“火后本”分别。火前本、火后本的显著区别是火前本的袁泰跋第十行与第十一行刻时颠倒位置,重刻时纠正过来。前后两刻本俱精,实及一人摹勒所刻,但火前本极少,为世人所重。

明代法帖中国明代是摹刻法帖比较兴盛的时期。西汶艺术网概况 明代刻帖继承了宋代的传统,仍以汇集刊刻历代名人法帖为主。早期所刻的《东书堂帖》、《宝贤堂帖》和后来的《停云馆帖》、《真赏斋帖》、《余清斋帖》、《来禽馆帖》、《戏鸿堂帖》、《墨池堂选帖》、《郁冈斋墨妙》、《玉烟堂帖》等,都是这一类的着名法帖。与此同时,一些文人雅士搜寻祖本《淳化阁帖》西汶艺术网[http://www.artx.cn]的兴趣也十分浓厚。经过南宋和元代的多年战乱,到了明代,宋拓《淳化阁帖》已日见稀少,他们把搜寻到的旧拓本进行翻刻。着名的有顾从义刻本、潘允亮刻本和后来被考订为袁□的刻本,这些虽然都是依据所谓“贾似道本”翻刻的,却各有不同的丰神和情趣,论者有“潘本瘦而顾本肥”的评论。另有一种是以明内府收藏的宋拓本为底本翻刻的,即肃潘翻刻的《肃府淳化阁帖》,也是明代着名的刻本。除《淳化阁帖》外,明代还翻刻了不少其他宋代的汇帖,加《绛帖》、《大观帖》、《星凤楼帖》、《秘阁续帖》等。其中有的是帖贾(碑帖商人)西汶艺术网为了营利而刻,摹刻失真,技术恶劣。此外,明代也刻了一些断代法帖和个人法帖,如《晴山堂帖》、《宝翰斋国朝书法》、《旧雨轩藏帖》、《澄观堂帖》等,都是属于专集明人墨迹的法帖。《雪浪斋帖》、《晚香堂帖》、《古香斋帖》等,则是分别汇刻苏轼、蔡襄墨迹的个人法帖。但总的说来,它的汇集、镌刻已不如宋代那样规模宏大了。明代刻帖的特点 ①多由前代法帖拓本转摹,有的增入部分墨迹。专以墨迹上石的(特别是晋、唐的墨迹)则不多见,原因是经过多次的战乱,所传墨迹多数毁佚,幸存的作品,也多秘不示人,所以不容易大量汇集,就是西汶艺术网宋拓着名丛帖,也很难求得全帙。②文人士大夫嗜好刻帖的逐渐增多,并且许多文人、书画家直接参加勾摹上石。由于他们具有较高的文化素养和书法水平,所以使刻帖技术得到进一步的提高,同时也造就了一批勾摹镌刻的名手。如被金石家、书法家所重视的《停云馆帖》、《真赏斋法帖》等,都是明代法帖的代表作。作品 明代法帖的代表作品有:《东书堂集古法帖》 永乐十四年(1416),周宪王朱有□临摹上石。以《淳化阁帖》为主,参以《秘阁续帖》,并增入宋、元人书法,集为10卷。首有自序和凡例,每卷首有正书帖名及卷次,卷末刻“永乐十四年岁西汶艺术网[http://www.artx.cn]在丙申七月三日书”年款。传世拓本极少,成化十七年(1481)重为翻刻,甲乙页数有误。《宝贤堂集古法帖》vnsc5858威尼斯城官网, 弘治二年,晋庄王朱钟铉以《绛帖》岁久断脱,令子奇源取《淳化阁帖》、西汶艺术网[http://www.artx.cn]《大观帖》、《绛帖》、《宝晋斋法帖》等帖及宋、元、明各家真迹,命王进、杨光溥、胡汉、杨文卿选集,宋灏、刘□摹勒上石,为12卷。首题“清事”两字,宝贤堂书,朱奇源序,明孝宗御札,朱奇源御札跋;末有懒云后序,张颐跋。清代以后又补刻缺石53块,有刘梅、傅山跋,戴梦熊法帖钩补后序,杨素蕴记,王□千跋。今在山西省太原市青主先生祠。《真赏斋帖》 嘉靖元年,无锡华夏把家藏锺繇《荐季直表》、王羲之《袁生帖》、唐王方庆进《万岁通天帖》墨迹,编次成《真赏斋帖》3卷。此帖由书画家文徵明父子勾摹,章简甫镌刻。由于摹勒、镌刻都是当时名手,被誉为明刻帖第一。原刻不久毁于火,后又重勒一石,所以拓本有火前本和火后本的区分。火前西汶艺术网本帖后袁泰跋第10行与第11行颠倒,火后本已改正。火前本流传甚少,火后之石不久并入王肯堂“郁冈斋”。清乾嘉时又刻一石,现在无锡华氏祠。西汶艺术网[http://www.artx.cn]《真赏斋帖》中收的锺繇《荐季直表》《停云馆帖》 嘉靖十六年至三十九年,长洲文徵明集晋、唐、宋、元及当时名人与文人自书。由其子文彭、文嘉摹勒,温恕、章简甫镌刻。初刻仅4卷,后增至10卷,又增至12卷。此帖为文氏父子

明代墨拓《真赏斋法帖火前本》书法图片53张

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