当前位置: vnsc5858威尼斯城官网 > 艺术 > 正文

保利香港秋拍:元或明早期 铜鎏金释迦牟尼141

时间:2020-05-07 20:51来源:艺术
(雅昌艺术网讯)2018年10月2日,保利香港2018秋拍丞斯 -合缘共生甄选雅玩专场在香港君悦酒店举槌,共推出32件拍品。 其中,元或明早期铜鎏金释迦牟尼以95万港币起拍,最终以1200万港币

vnsc5858威尼斯城官网 1

vnsc5858威尼斯城官网 2

(雅昌艺术网讯)2018年10月2日,保利香港2018秋拍丞斯 - 合缘共生甄选雅玩专场在香港君悦酒店举槌,共推出32件拍品。其中,元或明早期 铜鎏金释迦牟尼以95万港币起拍,最终以1200万港币落槌,1416万港币成交。(拍前估价:HKD 1,000,000-1,500,000)

公元十三世纪,尼泊尔佛教艺术正迎来最为繁荣的光景,加德满都的纽瓦尔工匠发挥着惊人的创造力,用灵巧的双手创作出具有鲜明特色的造像、绘画与雕刻等,深远影响了周围地区的佛教艺术发展。本专场中最为精彩的拍品为一件十三世纪尼泊尔铜鎏金金刚萨埵,高41.3cm,额间白亳嵌饰长方形宝石,右手持金刚杵,左手握金刚铃于腰间,上身微微右倾,比例协调却不失稳重与平衡,姿态婀娜,典雅高贵,体现出十三世纪尼泊尔造像的精湛技艺与极高的艺术水平。

元或明早期 铜鎏金释迦牟尼

西藏佛教艺术在十三世纪前后受到来自印度、尼泊尔地区以及汉地的影响,不同地域形成各自风貌。本专场中一件藏中十五世纪铜鎏金金刚持造像背部满刻藏文题记,十分罕见;而十四世纪铜鎏金阿弥陀佛造像造型生动饱满而有力度,比例精准,金水锃亮,是罕有的丹萨替风格造像。

vnsc5858威尼斯城官网,来源

而具浓厚中原特色的佛像,则结合中国本土历史及人物想象,形成独特的信仰题材:比如金元时期观音菩萨立像和明中期铜鎏金药师佛等,造型端庄稳重,典雅优美,人物面貌与衣纹的刻画皆体现出中原地区的写实手法,是汉地传统造像的典例。

1.法国私人珍藏

十四至十五世纪 藏中铜鎏金阿弥陀佛H 35 cm估价:HK$ 1,800,000 - 2,800,000

2.1992年购自卢浮宫艺术中心

尊像面容秀雅,静谧安详,其结跏趺坐,螺发高髻,眉间白毫突出,弯眉长眼,鼻梁高直,眼帘低垂,凝神下视。尊像面孔庄重静穆,双手结禅定印,仿佛时间在冥想中静止。

这尊铜鎏金释迦牟尼佛像是一尊元代晚期宫廷风格造像,展现了元明宫廷造像在艺术风格和制作工艺上一脉相承的传承关系。此像头饰螺发,头顶肉髻高隆,形似塔状,大耳垂肩,耳轮分明。面形宽大,相容庄严,眉弓隆起,美如弯月,双目低垂,神态安详。

本尊造像造型圆润,鎏金饱满,线条优美,比例协调,具有尼泊尔造像的美感,显得清雅脱俗。莲瓣密集布满莲座一周,莲瓣尖端上翘,饱满欲滴,华美富贵。

肩部宽阔,腰部收束,躯体健硕,四肢粗壮有力。上身着袒右肩袈裟,下身着僧裙,衣纹以写实手法表现,胸腹及小腿处显现密集的衣褶,领口、袖口和小腿处现出宽大的衣边。结跏趺端坐于莲花宝座上,右手结触地印,左手结禅定印,表现释迦牟尼佛降魔成道时的姿势,故这种坐姿的释迦牟尼佛又称「佛成道相」。

本拍品由红铜铸造,铸胎厚实,金水饱满,散发出丹萨替造像特征:其脸型宽大,面部饱满,四肢粗壮,衣纹简略,仰莲座的莲瓣饱鼓,莲座低矮,边沿饰有排列整齐的连珠纹,类似莲瓣造型可参阅国外多间博物馆之丹萨替造像。

莲座造型周正,上下边缘各饰一周连珠纹,莲瓣宽大饱满,头部略有卷曲,形制美观大方,上下对称分布。整体以合金铜铸造,表面鎏金保存完好,亮丽悦目。造型完美,法相庄严,胎体厚重,工艺讲究,具有元代宫廷造像的鲜明特点。

十五世纪 藏中铜鎏金金刚持H 40 cm估价:HK$ 2,400,000 - 3,500,000

参考两个相类之例,一为北京故宫博物院藏,明景泰元年药师佛像;另一为明永乐铜铜鎏金释迦摩尼坐像,香港苏富比,2013年10月8日,编号3075。

尊像身姿修长,姿态自然优雅,目光静谧慈悲。其身佩戴璎珞项圈,身侧两束莲花花蕊中立金刚杵、金刚铃。下着束腰长裙,腰带坠珠链,上镶宝石,裙上刻精致花纹。

本尊造像宝冠突出镶嵌绿松石装饰,中央叶饰的下半月形饰物、圆角三角形之莲座与莲瓣上下的细联珠饰,皆体现出西藏本地造像在十五世纪左右的稳定风格。其两侧莲花茎造型准确,富有动感,随着金刚持的体态弯曲成优美的弧线。其腰带所束细珠坠间中点嵌珠宝,华丽精美,属十五世纪藏中造像的杰出佳作。

此尊造像莲座背部满刻铭文,非常罕见。

十五世纪 红铜鎏金嵌银独雄大威德金刚H 26 cm估价:HK$ 1,500,000 - 2,500,000

此尊铜鎏金独雄大威德金刚,造型比例精准,牛首及四肢肌肉饱满,充满力量。造像正面为水牛头,呈忿怒像,面有三目,象征阎罗王,头戴骷髅冠,为吃人夜叉,名参怖,长角突出,怒发冲冠,作火焰状;项饰人头长链垂胶胯下,手腕、脚腕饰钏环,胸腹及腿部饰缨络,并有绿松石嵌饰;全身裸露,代表脱离尘垢,右手持钺刀,左手托盈血之颅器嘎巴拉碗,双腿左伸右曲展立。脚踏卧牛,象征降服阎魔于足下。

此像主尊金水饱满,鎏金灿然,制作精美,其规范的造型、合理的结构和准确的表法完全符合造像仪轨。整尊造像运用多种工艺分体铸造,主尊红铜鎏金,全身璎珞处以嵌银工艺装饰,极为难得;上身所披骷髅长链以锤碟工艺打造后再连接;主尊所踩象征阎魔的牛身及莲座由红铜铸造,再经特殊处理成紫色,与主尊金色对应,相得益彰,可谓是藏传佛教造像中象征主义应用之集大成者。

十三世纪 尼泊尔铜鎏金金刚萨埵H 41.3 cm估:HK$ 12,000,000 - 18,000,000

本尊金刚萨埵上身微微左倾,而胯部向右施力,不失平衡而又极尽优雅之姿态。头冠,镶嵌水晶、青金石及绿松石等,宝冠中央下有小兽首图案,源自印度教中毗湿奴的坐骑迦楼罗。其冠侧宝缯于耳后起伏,仿佛迎风摆动,增加了整尊造像的动势。其额间镶嵌竖长形绿松石,色泽浓烈美丽,与鎏金的光芒相互辉映。长耳垂挂耳饰,镶嵌蓝绿色宝石,穗尾垂落双肩摇晃,耳边仿佛传来清脆的碰撞声。其眼帘微垂,目光柔和而坚定,双眉细长直入高鼻,嘴角微升,面容沉静安详。其发束高髻,有佛塔金刚杵首式顶严。其右手持金刚杵于胸前,左手握金刚铃于腰间,比例协调,动势婀娜,整体典雅高贵。

主尊装饰尽显繁复华丽,颈佩短圈和长璎珞,腕、臂、足踝皆饰以宝钏。其腰纤细,着镌刻纹饰的围腰裙,并有裙边,腰间系有宝石饰带。可与之相较的是私人收藏之尼泊尔风格文殊菩萨,见《佛韵》,页118,其形制、造型及头冠与饰物几近相同,或许出自相同艺术家。同时期类似尼泊尔风格造像可参考金刚萨埵,Pratapaditya Pal.博士着《喜马拉雅美学探险》,页58与贝蒂阿什曼基金会(Berti Aschmann Foundation),编号26,苏黎世李特堡博物馆(Museum Rietberg)西藏/尼泊尔制造十四世纪铜鎏金大日如来佛,其高50.5公分。

此件造像代表了十三世纪尼泊尔地区造像的最高水平。造型比例精准,张力十足,四肢的动势也给人以生动写实之感。似如此尊造像之体格存世仅见于海外各大博物馆,能与之参考者仅见数例,但每尊皆为镇馆之宝。

编辑:艺术 本文来源:保利香港秋拍:元或明早期 铜鎏金释迦牟尼141

关键词: